民间文艺家协会联手摄影家协会、文学艺术基金会共同推出的“留住乡愁——传统村落立档调查”项目，是在城镇化过程中，首次以项目方式对人类农耕家园进行全面盘点和记录。项目启动前后引发的关注度是可以预料的。

       面对这样一项事涉、农耕文化、传统村落等关键词，又要以“立档调查”方式进行的重大项目，摄影界要做的工作，正如项目发起人冯骥才所说的那样，用“图像记录方式”，“使传统村落档案更加全面、具象、客观、确凿”。面对这样的要求，面对与民俗学家和民间文艺工作者一起工作，面对田野调查等工作方法，摄影人，尤其是需要大面积参与这项工作中的摄影人，到底准备好了没有?

       这是一个说大不大，说小不小的问题。

       这个话题之所以成为问题，在笔者看来主要存在于以下几个方面:有多少摄影人甘愿寂寞地与民间文艺工作者一起走乡串户、深入田野乡间，在一个村庄一待一年半载，每天就是拍摄些档案资料式的影像?有多少摄影人有田野调查的工作方法和意识，能将自己的摄影才华与传统村落实录工作紧密而有效地结合起来?有多少摄影人能够以一己之力或组建小团队应对这样看起来容易但实操起来却有着想象不到难度的项目?

       这个话题之所以成为问题，还在于其本身并不与当下流行摄影方式为伍，要的是返璞归真的影像记录。摄影人喜欢创造，但这项工程讲究的更多是还原；摄影人喜欢走南闯北，行万里路，但这个项目要求在一个村落深入扎根，深入每家每户摄影记录；摄影人习惯以画面为先导，但这个项目要求将照片的说明性价值最大限度地加以表现；摄影人习惯于以点带面式创作，但这个项目要求一点一滴地把属于档案内容的事项全部拍摄得到位而有效……即使以团队作战角度看，又有多少临时组建的摄影小组能够把具体任务分解到位又有步骤有计划地完成?

       这个话题之所以成为问题，更在于全面、具象、客观、确凿这八个字的要求能否在摄影人的镜头下真正得到准确落实。“全面”做起来很容易，“具象”也是摄影的重要特点，似乎不难。但“客观”与“确凿”，对于带着主观化思路的摄影人来说，对于摄影人注重外在视觉张力等创作思维的拍摄方式来说，可能是个前所未有的挑战。在这一项目中，摄影人和文字工作者一样，是有闻必录，有场必拍的全程记录者，照片中所谓的艺术性，也就是常说的“诗性”成分在保持摄影作品本身的语言特色基础上，肯定要努力降到更低，才能更加接近“客观”。与“客观”相映照的“确凿”，则要求摄影人所拍摄的照片，要与文字调查与记录，与整个项目的重点和诉求是吻合的、相符的，甚至其图片内容要素与具体的事物是严密相对应的。另一个方面，立档调查工作有相当成熟的工作方法和工作经验，新晋加入其中的摄影人，是否能够与其他工作者一起，在这个全国性项目进展中保持步调一致?

       提出这些问题，并不是说摄影人干不了这个活儿，揽不下这个任务，而是说针对这一项目的大面积需求，肯定有不少地方的摄影人还有所欠缺，准备得还不充分。幸而有《传统村落立档调查田野手册》，如果按照手册上的要求一丝不苟地拍摄记录，应该会为这项工作留下必要而可用的影像记录。

       对于有机会参与其中的摄影人来说，这个项目更是一个宝贵的学习机会。全新的拍摄方法不仅可以成为参与者自己做类似摄影项目甚至文化研究项目的有效参考，也会开阔自己的摄影视野，更好地用摄影服务于社会调查等工作。面对时间的流变，记录意识苏醒了的摄影人，应该借这样一个机会，为深入扎实地完成项目，为针对具象对象的客观化拍摄，开始一次有开创意义的实践。相信项目结束之时，摄影人会有更多的感慨，摄影界也会因之产生新风。